آيت الله مکارم: هرکس رساله نوشت،مرجع تقليد نيست

 

آيت الله العظمي مكارم شيرازي در افتتاحيه ششمين اجلاسيه سراسري جامعه اسلامي مدرسين حوزه علميه و علماي بلاد كشور بر استقلال و اتحاد روحانيت در سراسر كشور تاكيد كرد.

 

به گزارش رجانيوز به نقل از ايسنا، استاد درس خارج فقه حوزه بر شكوه، نورانيت و اثرگذاري اين گردهمايي تاكيد كرد و گفت:‌ علماي بلاد اولا يكديگر را مي‌بينند و تفاهم بيشتري خواهند داشت و ثانيا تجارب را با هم مبادله و برنامه‌هاي واحدي براي آينده خواهند ريخت و از مشكلات مناطق مختلف نيز آگاه و باخبر مي‌شوند.

 

اين مرجع تقليد پيامبر (ص) را هادي انسان دانست و گفت: قرآن به دنبال هدايت انسان است و توحيد و خداپرستي هم نوعي هدايت است.

 

وي با بيان اينكه قرآن داراي چهار ركن اساسي ‌ماده انرژي زا ،‌ منطقه ظهور نور، تنظيم كننده نور و محفظه نور است، گفت:‌ خداوند در آيه نور از محفظه نور تعبير به مشكات مي‌كند كه منظور از آن در درجه اول مسوولان، ‌علما، دانشمندان و حاميان تربيت مقدسه هستند.

 

وي با اشاره به سخنان برخي سياستمداران آمريكايي وايتاليايي در مورد فراگير شدن اسلام در جهان، گفت:‌ قرائن و شواهد حاكي از پيشرفت اسلام است و لذا اگر از اين فرصت استفاده نكرده و قدمي براي شتاب بخشيدن به اين پيشرفت بر نداريم سخت در اشتباهيم.

 

وي افزود: دنياي امروز به خاطر فرهنگ غني اسلام و خسته شدن از شعارهاي دروغين دنياي مادي آمادگي براي پذيرش مكتب آسماني قوي دارد. دنيا امروز به دنبال آن است كه مكتبي، روح و جانشان را سيراب كند.

 

استاد حوزه علميه قم، استقلال روحانيت را اصل مسلم در اين قشر دانست و افزود: روحانيت در كنار نظام و نگهبان و حافظ نظام است و در واقع نظام از روحانيت برخاسته است. اما در عين حال مستقل مانده و اين امر سبب شده تا به عنوان نهاد مردمي در مشكلات به ياري نظام بشتابد. روحانيت حلقه اتصال ميان مردم و حكومت اسلامي است.

 

وي اتحاد روحانيت را عامل اصلي وحدت و پيروزي دانست و افزود: اختلاف و پراكندگي در قرآن هم رديف صاعقه و زلزله‌هاي ويرانگر شمرده است هرجا از اتحاد فاصله گرفته‌ايم مشكل آفرين بوده و هركجا به سوي آن رفتيم شاهد خوشبختي بوده‌ايم.

 

وي خطاب به علماي بلاد گفت:‌ مردم هر شهر بايد بدانند علماي آن منطقه با هم متحد هستند هر چند كه سليقه‌هاي مختلف، امري طبيعي است اما علي رغم آن در اهداف مشترك هستند.

 

وي در ادامه نظام مند شدن برنامه‌هاي روحانيت را از جمله مواردي دانست كه بايد به آن توجه ويژه كرد و ادامه داد: آيا ضابطه‌اي هست كه مشخص كند چه كساني بايد لباس روحانيت را بپوشند و اگر آن را به تن كردند و مخالف با اين لباس عمل نمودند چگونه بايد با آنها برخورد كرد.

 

وي تصريح كرد: لباس روحانيت لباس پيامبر و مسووليت آفرين است و اين لباس بايد ضابطه مند باشد.

 

وي همچنين بر ضابطه مند شدن مرجعيت تاكيد كرد و گفت: نبايد اين گونه باشد كه هر كسي از هر گوشه‌اي بلند شود و رساله‌اي بنويسد و خود را مرجع تقليد معرفي كند اگر نتوانيم ضابطه‌اي براي اين مساله اساسي روحانيت تعيين كنيم شاهد مشكلات فراواني خواهيم شد.

 

وي بر ضابطه‌مند شدن خطبا و مداحان نيز تاكيد كرد و گفت: ‌مقصود از ضابطه، ضابطه‌ي درون گروهي است و جوشيده از درون روحانيت است.

 

مكارم شيرازي اضافه كرد: عده‌اي در مداحي قائل بر اين هستند كه سبك مداحي بايد به سبك ترانه‌هاي غربي باشد و اگر اين گونه نباشد جذابيتي بين جوانان نخواهد بود.

 

وي همچنين با اشاره به تاليف و چاپ 200 جلد كتاب در هفته در شهري مانند قم، گفت: به تازگي مسوولان ارشاد اظهار داشته‌اند كه سالانه 16 هزار كتاب چاپ مي‌شود اما سوال در اينجاست كه چگونه به اينها رسيدگي و بر چاپ آنها نظارت مي‌شود. كتب ديني بايد زير نظر خبرگان ديني تاليف شود.

 

وي به عنوان مثال به چاپ كتابي در رابطه با عدم تحريف قرآن اشاره كرد و گفت: عجيب در اين كتاب آن بود كه متن خود اين كتاب نوعي تحريف قرآن بود و عجيب‌تر آنكه جلوي نام نويسنده‌ي آن از كلمه‌ي آيت الله العظمي استفاده كرده بودند.

 

وي تصريح كرد: گفته مي‌شود روحانيت زير نظر قم و حوزه علميه قم، ‌مراجع تقليد و جامعه مدرسين ضابطه مند شود براي آن است كه شاهد اين مشكلات و ضايعات نباشيم.

 

وي، همچنين خطاب به علماي بلاد اظهار داشت: علماي شهرستان‌ها بايد طلاب خود را براي پاسخگويي به شبهات آماده كنند.

 

وي با اشاره به فعاليت چهار هزار سايت اينترنتي عليه اسلام و تشيع، گفت:‌ ما بايد جوانان را در برابر اين مسائل بيمه كنيم پاسخ به شبهات خود علم و دانش است كه بايد در حوزه‌ها به صورت رشته‌اي جدا تدريس شود و طلاب به آن مجهز شوند.

 

اين مرجع تقليد در ادامه بر تقويت حوزه‌هاي علميه‌ي شهرستان‌ها تاكيد كرد و گفت:‌ هر كجا كه حوزه‌ي علميه تاسيس شده مايه‌ي خير و بركت است ائمه جمعه بعد از مساله نماز جمعه بايد به تقويت حوزه علميه بپردازند و امتيازاتي را در نظر بگيرند تا جواناني كه وارد دانشگاه مي‌شوند به طرف تحصيل در حوزه تشويق شوند.

 

وي در ادامه خواستار تقويت نظام جمهوري اسلامي ايران شد و گفت: براي تقويت اين نظام بايد از مردم براي حضور در صحنه‌هاي مختلف همچون انتخابات، راهپيمايي‌ها دعوت كنيم و در واقع ضمن تقويت رابطه مردم با نظام به حل مشكلات آنان نيز كمك كنيم.

 

مكارم شيرازي تصريح كرد:‌ رسيدگي به مشكلات مردم به نوعي تقويت نظام و روحانيت را به دنبال خواهد داشت.

 

وي همچنين خواستار دوري گزيدن از جناح بازي‌هاي سياسي شد و گفت: وظيفه ديگر روحانيت بايد تلاش در جهت حفظ وحدت همه جناح‌ها باشد.

 

استاد درس خارج فقه حوزه با اشاره به اظهار نظر سروش در مورد قرآن كريم، گفت: روحانيت بايد در برابر مسائل خلافي كه واقع مي‌شود، حساسيت نشان دهد. اگر فتاوايي بر ضد اجماع علما گفته شد روحانيت وظيفه دارد كه به آن اعتراض كند نه آنكه با سكوت خود اجازه دهد دو نفر بيايند و به روحانيت فحاشي كنند.

 

وي در پايان سخنان خود اظهار داشت: سكوت روحانيت در برابر چنين مسائلي هزينه‌هاي سنگيني به دنبال خواهد داشت و جامعه مدرسين حوزه علميه بايد بيش از اين در برابر اين مسائل فعال بوده و نقش آفرين باشد. 

آقای هاشمی می خواست از آب چشمه فدک بخورد!

گزارش مصور بازديد از فدك در قرن 15 هجري

كد خبر: ۱۲۳۶۴

تاريخ انتشار: ۱۶:۳۲ - ۲۷ خرداد ۱۳۸۷

تعداد بازديد: ۳۲۵۱

آيت‌الله هاشمي‌رفسنجاني در سفر 10 روزه خود به عربستان سعودي، در حالي که به مدينه سفر کرده ‌بود،‌ از وادي فاطمه يا همان منطقه تاريخي فدک نيز ديدن کرد و در حالي که اشک از چشمانش جاري بود، از چشمه فاطمه نوشيد.

به گزارش آفتاب، هاشمي براي بازديد از منطقه جغرافيايي فدک، با اتومبيل براي رسيدن به مقصود بيش از 260 کيلومتر را از شهر مدينه منوره به‌سوي استان «حائل» درنورديد و به شهر «حائط» و «حويطه» که به گفته آيت‌الله شيخ محمدعلي عمري رهبر شيعيان مدينه، همان «فدک» است، رسيد.   

در شهر حائط، فرماندار و مسئولان اين شهر از رئيس مجلس خبرگان استقبال کردند.

اين گزارش حاکي است، مردم منطقه نيز با شور و شوق از خانه‌ها بيرون زده و بر بام‌ها و بلندي‌هاي اطراف مشغول تماشاي صحنه‌هاي بازديد بودند.  

نايف فرماندار شهر گفت: «اينجا فدک است و الان قديمي‌ها هنوز به آن فدک مي‌گويند. شهر حدود 35 هزار نفر جمعيت دارد ولي جمعيت کل منطقه به اضافه روستانشينان و عشاير کوچ نشين به صدهزار نفر مي‌رسد».

سپس، «محمد عبدالرحمن جابر»، پيرمردي از اهالي فدک، که قبلا رئيس دايره امر به معروف و نهي از منکر منطقه بوده و هم‌اکنون نيز طبق گفته خودش به دعوت مسئولان منطقه مشغول همکاري با آنهاست توضيحاتي در مورد اين منطقه به هيأت ايراني ارائه کرد و به سؤالات رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام پاسخ داد. 

آيت‌الله هاشمي از او پرسيد چرا به اين منطقه فدک مي‌گويند؟

عبدالرحمن جابر: «چون پيامبر اکرم آن را به حضرت فاطمه بخشيد».

هاشمي‌رفسنجاني پرسيد: «چرا پيامبر آن را به حضرت فاطمه بخشيد»؟

عبدالرحمن جابر پاسخ داد: «نظر ما اين است که چون اهالي اين منطقه بدون درگيري آن را به پيامبر اکرم هديه کردند و پيامبر نيز آن را به حضرت فاطمه هديه کردند».

هاشمي‌رفسنجاني باز سوال کرد: «در اين منطقه چه چيزهايي به نام فاطمه وجود دارد»؟

عبدالرحمن جابر در جواب گفت: «چشمه‌هاي هفت‌گانه فاطمه، مسجد فاطمه، وادي فاطمه، و بساتين (باغستان‌هاي) فاطمه».  

هاشمي‌رفسنجاني پرسيد: «چرا اسم فدک را عوض کرديد و حائط يعني ديوار مي‌گوييد»؟

جابر نيز اظهار داشت: «در اين منطقه سه ديوار بلند است که به صورت حلقه منطقه را احاطه نموده‌است. درون ديوارها باغ (بستان) فاطمه نام دارد که در «معجم البلدان» ياقوت حموي هم ذکر شده است. مسجدي که الان ترميم شده مربوط به زمان پيامبر اسلام بوده که به مسجد فاطمه معروف است. ما آل‌جابر هستيم که قدمتي چند صدساله در منطقه داريم و پيش از دولت سعودي حکمران اينجا بوده‌ايم».

هاشمي‌رفسنجاني باز پرسيد: «مساحت کل فدک چقدر است»؟

و جابر پاسخ داد: «مساحت منطقه فدک 50 در 50 کيلومتر است».

سپس هاشمي‌رفسنجاني سوال کرد: «آب منطقه چگونه است»؟

جابر در جواب اضافه کرد: «فدک داراي هفت چشمه آب بوده که به «عيون فاطمه» معروف است که به دليل اهمال و بي‌توجهي به کشاورزي آب آن کم شده و شايد علت کمي آب حفر چاه‌هاي عميق (آرتزين) در منطقه باشد».  

 هاشمي‌رفسنجاني پرسيد: «مي‌خواهم از آب چشمه فاطمه بخورم».

جابر و ديگر همراهان،‌ وي را منع کردند و گفتند: «آقاي هاشمي اين کار را نکنيد چون نمي‌دانيم وضع آب چگونه است».

هاشمي در حالي‌که قطرات اشک چشمانش با چشمه فاطمه مخلوط شده بود، گفت: «آيا بي‌سعادتي و حيف نيست که انسان تا اينجا بيايد و از چشمه فاطمه سيراب نشود»؟

اين جمله باعث شد که قطرات اشک چشمان همراهان نيز در چشمه بريزد.  

بازديد رئيس مجلس خبرگان به «فدک» که در 20 خردادماه جاري انجام شد، براي مسئولان عربستاني که وي را همراهي مي‌کردند نيز بسيار جالب بود و تازگي داشت به طوري‌که در بازگشت به مدينه ضمن تشکر از ايشان که با اين اقدام موجب شدند آنها نيز براي اولين بار قدم به فدک بگذارند، گفتند ما تاکنون از چنين مسائلي مطلع نبوديم و آنچه در فدک ديديم و شنيديم براي خود ما نيز تازگي داشت.

گفتني است که فدک، منطقه‌اي در شمال شرق مدينه است که ملک شخصي پيامبر گرامي اسلام بود و ايشان آن ‌را به حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها بخشيده بودند.

اينجا همان مکاني است که بعد از رحلت پيامبر اکرم، غصب شد و عثمان آن ‌را به مروان‌بن‌حکم داد و او فدک را به دو فرزند خود عبدالملک و عبدالعزيز هبه کرد.

عمربن‌عبدالعزيز که از خلفاي بني‌اميه از شاخه مرواني بود، وقتي به حکومت رسيد فدک را به فرزندان حضرت زهرا برگرداند ولي يزيدبن‌عبدالملک وقتي به حکومت رسيد آن ‌را پس گرفت و تا دوران خلاقت سفاح در دست بني‌مروان بود تا اينکه سفاح آن را به حسن‌بن‌علي‌(ع) برگرداند تا ميان اولاد حضرت زهرا تقسيم کند ولي منصور دوانيقي آن را از آنها گرفت.

 

بار ديگر مهدي، فرزند منصور، فدک را به اولاد فاطمه زهرا برگرداند؛ اما موسي‌الهادي آن را از آنها پس گرفت و همچنان در دست بني‌عباس بود تا اينکه مامون بار ديگر آن را به اولاد حضرت زهرا برگرداند و سرانجام متوکل عباسي فدک را از آنها پس گرفت...

با اين تاريخچه پرفراز و نشيب و پس از آنکه در هزار سال گذشته سرنوشت فدک در هاله‌اي از ابهام فرو برده شد، اين منطقه مهم به حال خود رها شد و تحولات زيادي را پشت سر گذاشت تا اينکه در قرن اخير به دليل ديوارهاي مستحکمي که به طول شش کيلومتر در شش کيلومتر در چهار طرف آن براي حفاظت اهالي از دزدان و اشرار وجود داشت به «‌حائط» معروف شد که به معناي ديوار است ولي نام فدک همچنان در اسناد و مدارک و بر زبان‌ها باقي ماند به طوري‌که حتي هم اکنون بر تابلوي ورودي شهر زير نام حائط، کلمه «فدک» نيز به چشم مي‌خورد

باهنر هم منتقد دولت نهم شد؟!

دو سال طول کشيد تا دولت را قانع کنيم اقتصاد کشور نياز به تئوري دارد و صرفا با ديدگاه مهندسي نمي‌شود کشور را اداره کرد. از نظر مهندسي، عبور رشته کوه البرز از سوراخ سوزن ممکن است؛ يعني بايد کوه را پودر کرد و اين پودر را از سوراخ عبور داد، اما بحث اين است که آيا اين کار توجيه اقتصادي دارد يا اصولا مفيد است يا نه؟

---

شب گذشته، محمدرضا باهنر كه در شب آخرين جلسه مجلس هفتم در حزب خود، جامعه اسلامي مهندسين، سخن مي‌گفت، به بيان انتقادات شديداللحني از دولت احمدي‌نژاد پرداخت.

باهنر كه به دليل عملكرد خود در سه سال گذشته و نيز برخي روابط ويژه با دولت نهم، از نگاه افكار عمومي عامل كنترل‌كننده مجلس هفتم از نظارت مؤثر بر دولت به شمار مي‌رود، اين بار خود دولت را به سر باز زدن از هرگونه تئوري اقتصادي متهم كرد.

نايب رئيس مجلس هفتم، با به كار بردن تعبيري جالب از مشي رئيس‌جمهور، با بيان اين‌که دو سال طول کشيد تا دولت را قانع کنيم که اقتصاد کشور نياز به تئوري دارد و صرفا با ديدگاه مهندسي نمي‌شود کشور را اداره کرد، خاطرنشان کرد: از نظر مهندسي، عبور رشته کوه البرز از سوراخ سوزن ممکن است؛ يعني بايد کوه را پودر کرد و اين پودر را از سوراخ عبور داد، اما بحث اين است که آيا اين کار توجيه اقتصادي دارد يا اصولا مفيد است يا نه؟

وي گفت: در ارتباط با تورم بحث ما اين بود که بالاخره بايد يک تئوري اقتصادي را پذيرفت، اما مقامات اجرايي مي‌گفتند اين تئوري‌ها فقط کار را کند مي‌کند و مي‌توان بدون آنها هم کار کرد.

باهنر تصريح کرد: بدون تئوري اقتصادي پول نفت داشتن خيلي بدتر از نداشتن پول نفت است.

دبير کل جامعه اسلامي مهندسين با بيان اين‌که توجيه وضعيت بد اقتصادي با وجود افزايش قيمت نفت دشوار است، گفت: قيمت نفت بالاتر مي‌رود، ولي وضع مردم بدتر مي‌شود. البته خوشبختانه امروز همه قبول کرده‌اند که تورم وجود دارد تا دو سه ماه قبل مي‌گفتند تورم کار فلان بانک خصوصي و چند بنگاه معاملاتي است، ولي امروز ديگر اين حرف‌ها خريداري ندارد.

باهنر با اشاره به اين‌که نبايد سهم تورم جهاني را در اقتصاد ناديده گرفت، گفت: کار مبرم مجلس هشتم مهار تورم است.
دبير کل جامعه اسلامي مهندسين گفت: اگر همه ما سر خط بياييم و حرف‌هاي علمي همديگر را قبول کنيم، اين تورم را مي‌شود در سه، چهار ماه مهار کرد؛ البته جبران آن سه ـ چهار سالي طول مي‌کشد.

نماينده مجلس شوراي اسلامي با بيان اين‌که با تزريق‌هاي غير طبيعي نمي‌توان اشتغال ايجاد و آن را حفظ کرد، گفت: ما در چند سال گذشته درباره سند چشم انداز حرکت جامع و معادلي نيز نداشتيم و حتي مي‌توانم بگويم چشم‌انداز مغفول واقع شده بود.

باهنر با تأکيد بر اين‌که سياست خارجي کشور هم بايدبهتر مديريت شود گفت: مهمترين موضوع سياست خارجي ما در سه، چهار سال اخير، موضوع هسته‌اي است. ما در رابطه با سياست هسته‌اي با خارجي‌ها دو جمله بيشتر نداريم. دسترسي به فناوري هسته‌اي حق مسلم ماست و ما اين فناوري را براي اهداف نظامي نمي‌خواهيم.
وي افزود: مردم پذيرفته‌اند براي الحاق حق هسته‌اي، بايد هزينه بدهند البته اين هزينه را نبايد با ندانم کاري‌هاي خود افزايش بدهيم. اشتباه است اگر کسي فکر مي‌کند با افزايش هزينه موفقيت هم بيشتر مي‌شود؛ ما بايد حداقل هزينه را بپردازيم.

نماينده مجلس هفتم در ادامه سخنان خود به لزوم تثبيت مديريت‌ها در کشور اشاره کرد و گفت: هرچند ترميم و تغيير کابينه حق دولت است، ولي اگر درست انجام نشود مي‌تواند تهديد باشد. اين‌که هميشه وزرا احساس کنند در حال رفتن هستند اين فرصت براي دولت نيست و ايجاد احساس تزلزل خسارت عظيمي را وارد مي‌کند.
وي گفت: نوع ترميم‌ها بايد اصلاح شود و الان از يک سال و نيمي که از دوران خدمت آقاي احمدي‌نژاد باقي مانده، هر ترميمي که قرار است اتفاق بيفتد، بايد زودتر انجام شود تا مسئولان فعلي دولت، وزرا و فرمانداران احساس کنند ديگر تا آخر دولت تغييري ايجاد نمي‌شود.

باهنر با بيان اين که ترميم کابينه نبايد يک روش باشد، گفت: مقامات بايد احساس امنيت شغلي کنند.
وي در پاسخ به پرسشي در مورد مهار تورم گفت: تورم فعلي 22 درصد شده که اگر دولت و مجلس هماهنگ بودند اين تورم در حد 13- 14 درصد باقي مي‌ماند.

وی افزود: در جلسه قبلی فراکسیون اصولگرایان ما رئیس جمهور را دعوت کردیم و صحبت‌های خوبی کردند اما واژه‌ای بکار بردند که ما دنبال انهدام مدیریت جهان هستیم، حالا شما این را داشته باشید و از آن طرف فیلم هالیوود را داشته باشید.

باهنر همچنین در پاسخ به پرسش دیگری گفت: بعضی از تبلیغات دولت مصرف داخلی دارد و مصرف خارجی ندارد و بالعکس، در تمام دنیا وقتی آژانس انرژی اتمی تخلفی از کشورها را می‌بیند آن‌ها می‌گویند ما اصلا سانتریفیوژی نداریم در حالی که در کشور ما اعلام می‌کنند ما دو هزار سانتریفیوژ داریم و این خیلی عجیب است و من نمی‌خواهم قضاوت بکنم.

اين اظهارات باهنر، در حالي كه در آخرين ساعات مجلس نيز او با دست آويختن به انواع روش‌ها، مانع استيضاح وزير بازرگاني شد، از نگاه برخي، به معناي تغيير رويكرد باهنر و چه بسا، نمايندگان نزديك به او در مجلس هشتم به شمار مي‌رود.

همچنين اين امر در كنار تغييراتي در تركيب مجلس هشتم، از جمله افزايش كرسي‌هاي فراكسيون اصلاح‌طلبان و نيز تقويت طيف اصولگرايان منتقد دولت، رويكرد مجلس جديد نسبت به دولت را دستخوش تغييراتي نشان مي‌دهد